Дружба, как межнациональная, так и внутринациональная, строится на двух основополагающих принципах: уважении и доверии. Цель дружбы заключается в сохранении своего рода, племени или народа, что необходимо для предотвращения потерь и укрепления границ обитания. Если один из этих принципов не действует, любые призывы, ритуалы или цитаты великих личностей не помогут погасить неприязнь и разжечь любовь.
Национальный признак остается надежным способом самоидентификации, основанным на генетическом коде. Это неоспоримо, поскольку заложено природой, Творцом, как хотите. Когда возникает угроза разрушения этого кода, срабатывает инстинкт самосохранения. Последние сто лет наблюдается попытка разрушить этот код, заменяя национальности классами или другими категориями. Это ведет к атомизации человечества, делая его более уязвимым для эксплуатации и превращая в идеального потребителя — безвольного, не интересующегося своей судьбой, с атрофированным инстинктом выживания.
В течение века власть перестала принадлежать аристократии и промышленникам, окончательно переместившись в руки спекулятивного кагала, который предложил миру демократию и выборы. Это позволило формально привести к власти наемный обслуживающий персонал, создавая иллюзию участия для населения. Далее последовали примитивизация образования, разрушение национальных основ, традиций, правил и табу, уничтожение национальных государств и ввоз на их территорию людей с чуждым менталитетом и ненавистью.
Стимуляция низменных инстинктов и отупление населения происходят на фоне глобализации, под идеологией свободного рынка и либеральных ценностей. Гуманитарные бомбардировки и демократические казни уже не удивляют никого. Мир стремительно скатывается в новое мрачное средневековье, и единственным оплотом в этом безумии остается национальное самосознание, которое необходимо беречь, как зеницу ока, как драгоценный артефакт предков.
Любую попытку заставить нас отречься от своих корней следует рассматривать как нападение и организацию геноцида. Точно такие же принципы должны применяться и к другим национальностям. Если кто-то желает быть с нами, мы готовы укрепить себя другими народами, не растворяясь в них. Иного не дано.