Какие мужчины в допетровской России обходились без бороды
В допетровской России борода являлась не просто элементом стиля, а значимым символом, тесно связанным с культурными традициями, религиозными убеждениями и социальной идентичностью. Мужчина без бороды иногда воспринимался как человек, нарушающий общественные устои. Тем не менее, в некоторых ситуациях отсутствие бороды допускалось или даже являлось обычным для определенных групп населения.
Борода как символ мужественности и веры
В допетровской России борода считалась важной частью мужского образа. Она олицетворяла зрелость, силу и связь с православной верой. Согласно религиозным убеждениям, борода ассоциировалась с образом Бога и святых, изображаемых на иконах с бородами. Бритье считалось грехом, а в некоторых летописях и церковных текстах безбородых мужчин называли «латинниками» или даже сравнивали с женщинами, что было крайне уничижительно. Например, в «Домострое» — известном своде правил XVI века — подчеркивалась значимость сохранения бороды как показателя благочестия.
Тем не менее, несмотря на жесткие нормы, существовали группы мужчин, которые по различным причинам могли обходиться без бороды или с незначительной растительностью на лице. Эти исключения объяснялись социальным положением, возрастом, профессией или культурными влияниями.
Молодые мужчины и юноши
Одной из наиболее заметных групп безбородых мужчин были юноши, у которых борода еще не успела вырасти. В допетровской Руси совершеннолетие наступало примерно в 15–16 лет, но даже после этого у многих молодых людей борода могла быть редкой или отсутствовать. Их отсутствие бороды воспринималось как естественное проявление возраста и не вызывало осуждения. Однако молодые дворяне или сыновья князей, стремящиеся подчеркнуть свой статус, могли сталкиваться с насмешками, если их борода была недостаточно густой. В таких случаях отсутствие бороды компенсировалось другими атрибутами статуса, такими как роскошная одежда или оружие.
Иностранцы и иноземное влияние
Иностранцы, живущие на Руси, составляли еще одну категорию мужчин, которые могли обходиться без бороды. В XV–XVII веках в Московском государстве появлялись купцы, ремесленники и наемные солдаты из Западной Европы — немцы, голландцы, поляки и другие. В их культуре бритье лица было обычным делом, что резко контрастировало с русскими традициями. Например, в Немецкой слободе в Москве, где проживали иностранные специалисты, безбородые мужчины были обычным явлением. Русские власти терпели такую практику, поскольку иностранцы приносили важные знания и навыки, особенно в области военного дела и ремесел. Однако отсутствие бороды у иноземцев нередко вызывало недоверие или насмешки со стороны местного населения, а в церковной среде их могли обвинять в «латинской ереси».
Скоморохи и представители «низких» профессий
Скоморохи — странствующие артисты, музыканты и шуты — также могли обходиться без бороды. Их образ жизни и профессия считались маргинальными, а иногда даже греховными с точки зрения церкви. Скоморохи часто брили лицо, чтобы подчеркнуть свою эксцентричность или соответствовать ролям в представлениях. Безбородость делала их еще более отличительными от «правильных» православных мужчин, что усиливало их социальную изоляцию. К этой категории можно отнести и некоторых представителей «нечистых» профессий, таких как палачи или могильщики. Их социальное положение было низким, и они часто пренебрегали общепринятыми нормами, включая ношение бороды.
Духовенство: исключения в церковной среде
В православной традиции священнослужители и монахи носили бороды как знак своего духовного статуса. Однако молодые послушники или низшие церковные служители, еще не получившие полного сана, иногда оставались безбородыми из-за возраста или в силу местных обычаев. Например, в некоторых монастырях послушникам брили бороду до принятия монашеского пострига, чтобы подчеркнуть их подчиненное положение. Кроме того, в редких случаях священнослужители, оказавшиеся под влиянием западных традиций (например, в западных землях Руси, граничивших с Польшей), могли подстригать или сбривать бороду, что вызывало осуждение со стороны церковных властей.
Беглые и изгнанники
Беглые крестьяне, преступники или изгнанники, скрывавшиеся от властей, иногда брили бороды, чтобы изменить свою внешность и избежать поимки. В допетровской Руси, где паспортной системы в современном понимании еще не существовало, борода была важным признаком для опознания. Сбривание бороды могло помочь беглецу слиться с толпой или выдать себя за иностранца. Однако такие случаи были редкостью, так как бритье лица само по себе привлекало внимание и могло вызвать подозрения.
Культурные и региональные особенности
В некоторых регионах Руси, особенно на периферии, где проживали нерусские народы (татары, финно-угорские племена, сибирские народы), традиции ношения бороды могли варьироваться. Например, у татар, исповедующих ислам, борода была важным религиозным атрибутом, но ее стиль (короткая или подстриженная) отличался от длинных бород православных русских. В то же время некоторые финно-угорские народы, интегрированные в состав Московского государства, могли не следовать строгим православным нормам и бриться.
Источник: russian7.ru
