В России, занимающей 143-е место из 180 стран по уровню коррумпированности чиновников, наблюдается отсутствие государственной мировоззренческой идеологии, что в сочетании с разрушением социальной солидарности, произошедшим на этапе приватизации в начале 1990-х, создает уникальную политическую ситуацию. В условиях, когда недоверие к политическим партиям и институту выборов достигает предела, президент Путин и премьер Медведев оправдывают существующий режим, открыто поддерживая ценности православия в сочетании с элементами западной культуры.
Результатом такого подхода стало почти официальное признание православия как «государствообразующей» религии. Это проявляется в обязательной трансляции по телевидению богослужений с участием государственных лидеров, строительстве новых православных церквей по всей стране, а также введении обязательного преподавания «Православной культуры» в школьные программы. В результате этого, православие начинает активнее влиять на различные сферы жизни россиян, от социальных служб до военных структур.
Существуют также случаи уголовного преследования организаторов художественных выставок и акций, которые используют религиозные символы для критики власти. Это подчеркивает, что православная церковь (РПЦ) направляет свои усилия на легитимацию существующего политического строя, способствуя подавлению гражданских и политических прав.
Послушав в церкви рождественскую службу, многие могут ощутить, что основное настроение – это мольба о силе вынести страдания, а не стремление изменить мир к лучшему. Однако, несмотря на это, православие предоставляет людям чувство социальной защищенности и солидарности. Оно удовлетворяет потребности в национальной самоидентификации через участие в богослужениях и ощущение связи с многовековыми традициями.
Православные обряды и богослужение способны исцелять душу, оказывая поддержку в горе и страхе перед смертью. Более того, некоторые люди находят в церкви возможность трудиться и зарабатывать на жизнь, даже не будучи религиозными. Атеизм и религия как формы сознания существуют параллельно, дополняя друг друга.
Тем не менее, роль православия в России неизменно связана с поддержкой существующего порядка, включая антигуманную и коррумпированную власть. Если бы РПЦ не существовало, возникла бы необходимость создать её как инструмент легитимации власти и политической стабильности.
Антизападническая и антидемократическая позиция РПЦ может быть губительной для страны, поэтому необходимо ограничить её влияние и государственную поддержку. Стратегической целью активных граждан и гражданского общества должно быть законодательное разграничение религиозной и нерелигиозной сфер жизни. Вернуться к ситуации, которая существовала в конце 1980-х – начале 1990-х годов, когда РПЦ была отделена от государства, но не от общества.
Это означает, что РПЦ не должна проводить религиозные обряды в государственных учреждениях, таких как школы, ВУЗы, армии и правоохранительные органы. Православие и религия в целом должны оставаться в рамках личного выбора, без навязывания обществу.
Также необходимо обеспечить финансовую прозрачность РПЦ. Церковь должна публиковать отчеты о всех имеющихся в её распоряжении средствах. Государственные учреждения и предприятия с участием государственных средств не должны финансировать религиозные функции. Однако, в случае социальной деятельности РПЦ, такой как помощь бездомным, должно быть равное финансирование с аналогичными светскими организациями.
В армии и правоохранительных органах не должно быть ни религиозной, ни антирелигиозной пропаганды. В условиях риска для жизни важно, чтобы служащие не разделялись по признаку веры. Такой подход поможет создать более сплоченное и мирное общество.
