Для тех, кто не видит в словах заместителя председателя Госдумы Петра Толстого антисемитизма и вообще «большой беды», стоит обратить внимание на его высказывание о протестах касательно передачи Исакиевского собора РПЦ. «Люди, являющиеся внуками или правнуками тех, кто выскочил из черты оседлости с наганом в 1917 году, продолжают дело своих дедушек и прадедушек», — заявил Толстой.
Напомним, что «чертой оседлости» до революции называлась граница, восточнее которой еврейским подданным царской России селиться было запрещено. Вчера я решила не комментировать заявление, ожидая, что Толстой извинится — с кем, в конце концов, не бывает приступа помрачения. Однако, как оказалось, зампред Госдумы не собирается извиняться. Глубокой ночью он опубликовал в фейсбуке пост, в котором утверждает: «Только люди с больным воображением и не знающие истории своей страны могут усмотреть в моих словах „признаки антисемитизма“. Это было, напротив, предостережение от повторения событий, случившихся 100 лет назад, после которых были разгромлены тысячи храмов, а сотни тысяч людей были сосланы и расстреляны».
По его логике, сто лет назад, после устранения правила о «черте оседлости», евреи хлынули в Центральную Россию, громя храмы и расстреливая на своем пути сотни тысяч людей? Очевидно, и революцию устроили тоже евреи? И это не является проявлением антисемитизма?
Впрочем, гораздо лучше о восприятии его слов говорят комментарии к посту. Например, некоторые пользователи отмечают:
— Вам не чем оправдываться… вообще это отличный повод раскрыть эту тему, чтобы расставить все точки, раз и навсегда…
— Господство евреев в советских учреждениях удивляет ещё больше. Видную, если не главную роль в терроре ЧК играют евреи, и в некоторых случаях еврейки — евреи распяли Христа, который был не от плоти, а духа Святого.
— А почему бы и не быть здоровому антисемитизму? Граждане евреи сплошь и рядом грешат русофобией, все СМИ и социальные лифты кишат контролирующими их титульными ребятками, работать у станков они не хотят, Родину-мать не уважают.
— Нет надобности преуменьшать роль интернациональных евреев-атеистов в создании большевизма и русской революции — все мы хоть раз еврейским вопросом задавались и не надо кривить душой, что не было такого.
— Первое большевистское правительство на 90 процентов состояло из евреев.
— Евреи! Командуйте в своей еврейской стране. Судьбу православного русского храма должны решать русские православные.
— Не нужно стесняться антисемитизма. Слово-то какое «антисемитизм»! Один раз сказал, что по делу, и заднюю включаешь. Сказал все верно.
— В словах Петра правда, но правда, которую мы боимся даже себе сказать.
— Пётр, не вздумайте извиняться. Вы сказали всё правильно. Теперь надо держать удар. Придётся слушать визгливую «интеллигенцию».
Таких комментариев, впрочем, меньшинство. Пока меньшинство. Но господин Толстой уверенно работает над тем, чтобы их стало больше.