Государство имеет право вмешиваться в религиозную сферу в целях национальной безопасности и ограничивать негативные тенденции, считают в Московском патриархате. «Сегодня необходимо задуматься, насколько адекватен современным реалиям принцип равенства религиозных объединений перед законом, который не имеет аналогов в законодательстве большинства западных стран, но появился в постсоветских правовых системах в период ультралиберальной эйфории первой половины 90-х годов», – заявил представитель Русской православной церкви Всеволод Чаплин.
Совсем недавно, обсуждая темы, связанные с этой эйфорией, отец Всеволод активно высказывался на разные темы. Он то представляет новые концепции, то рассуждает о передаче власти от Медведева к Путину. На этот раз Чаплин выразил сомнения в праве всех религиозных объединений быть равными перед законом. Хотя он уточнил, что это не означает, что православные уйдут от ответственности за преступления, а, скажем, последователей других религий будут наказывать по всей строгости закона. Важно отметить, что он намекнул на необходимость определенных преимуществ для некоторых религиозных течений, в то время как другие могут быть признаны вредными для России.
Сейчас важно понять, какие религии могут считаться «лучшими», а какие – «вредными». Честно говоря, было бы уместно, если бы отец Всеволод прямо заявил, что православная церковь должна иметь преимущества перед всеми остальными. Она должна получать большую поддержку государства, чем любая другая конфессия. И, возможно, он добавил бы что-то о традициях, культуре и истории, которые неразрывно связаны с православием и способствовали величию России. Если он действительно так считает, то почему не озвучить это открыто?
Кроме того, было бы интересно узнать, в какой цивилизованной стране в Конституции прописано, что одна религия является приоритетной и получает государственную поддержку. Также было бы полезно получить конкретные данные о вредных религиозных общинах и течениях. В случае, если какая-либо секта или движение призывает к насилию или ненависти, или является тоталитарной, как, например, Аум Синрикё или Марии Дэви Христос, здесь действительно не требуются особые решения – это явное уголовное преступление.
Честно говоря, я не ожидаю, что Чаплин назовет поименно вредные религии. Для него важнее видеть православную церковь на пьедестале, чтобы она получала все необходимые ресурсы. Получается, что это своего рода возвращение к той самой ультралиберальной эйфории 90-х, когда священники активно занимались продажей табака и алкоголя, называя это гуманитарной помощью. Другие конфессии не имели такого привилегированного положения, а православные смогли извлечь из этого выгоду. Вспоминается даже иерарх, известный под прозвищем Табачный Метрополит. Интересно, какой пост занимает нынче этот иерарх?
