Недавно мне задали вопрос: кто такой престарелый и немощный Папа Римский Бенедикт XVI, решивший добровольно покинуть престол Святого Петра — герой или антигерой? Словами, понятными современному обывателю, можно ли сказать, что викарий Христа «кинул» свою миллиардную паству?
Этот вопрос уместен: предыдущий понтифик Иоанн Павел II считался героем, который, несмотря на сильный недуг, оставался на папском престоле до последнего вздоха, полагая, что это воля Всевышнего. Имел ли право поступить иначе его друг и соратник Бенедикт XVI? С точки зрения действующего Кодекса канонического права, принятый в 1918 году и уточненный в 1983, Папа имеет полное право на добровольное отречение. Таким образом, ответ на вопрос — утвердительный, и дискуссия переходит в плоскость нравственности и политики.
Что важнее для Церкви: личная стойкость верховного первосвященника или сознательно инициированное обновление руководства перед лицом вызовов времени? Важно отметить, что Бенедикт XVI не просто заявил о своем уходе из-за возраста и недугов. Он указал, что в мире, где происходят быстрые изменения и вера подвергается серьезным испытаниям, для руководства Церковью нужны силы, которых у него уже нет. Уходя, он признает, что Церкви срочно необходим новый предстоятель — моложе, энергичнее, современнее.
В большинстве культур отречение от престола — это проявление слабости и даже акт непростительного богоборчества. Монарха, а по сути, Папу Римского, выбирает Всевышний, и отречение часто ведет к политическим кризисам. Например, по одной из конспирологических версий, Александр I инсценировал свою смерть, что привело к кризису в России и неудачному мятежу декабристов. Николай II также подвергся критике за то, что в условиях февральской революции отрекся от престола, хотя у него еще имелись ресурсы для борьбы за власть.
Сравним это с отречением английского короля Эдуарда VIII в 1936 году, который отказался от короны из-за любви к разведенной американке Уоллис Симпсон. Его поступок стал предметом обсуждения, и в итоге король утратил популярность на родине, хотя многие женщины по всему миру до сих пор его чтут.
Сегодня многие историки отмечают, что Эдуард VIII был не самым лучшим королем, его увлечения и пренебрежение обязанностями ставили под сомнение его правление. В итоге Британия избавилась от его тирании, но стоит отметить, что, если бы подобная ситуация произошла в наши дни, королю не пришлось бы отказываться от короны. Будущий король Чарльз, например, женился на Камилле Паркер-Боулз, и ничто этому не помешало.
Решение Елизаветы II оставаться на посту до последнего вздоха вызывает уважение, но мне кажется, что решение Бенедикта XVI — более дальновидное и мужественное. Например, недавнее отречение голландской королевы Беатрикс, которая передала корону своему более молодому сыну, также является подтверждением того, что ротация власти — важный шаг к модернизации монархии.
Следует отметить, что власть папы — не просто церемониальная. Папа обладает практически абсолютной властью над католической церковью, насчитывающей почти 1,2 миллиарда приверженцев по всему миру. Человек, имеющий право оставаться у руля этой огромной власти, добровольно отказывается от нее ради модернизации. Это резко контрастирует с позицией многих правителей на постсоветском пространстве, которые продолжают цепляться за власть, меняя законы и переписывая конституции, что обрекает страны на отставание от остального цивилизованного мира.
Поэтому я считаю, что отречение Бенедикта XVI — это, безусловно, геройский поступок. Некоторые могут задаться вопросом: «Кто он вообще, этот Папа Римский?». В ответ вспомним исторический анекдот о Сталине, который, усмехнувшись, спросил, сколько танковых дивизий у Папы. На что Папа ответил, что с его «воинством» ему предстоит встретиться на небесах. Это подчеркивает, что его влияние и власть выходят далеко за пределы физической силы.
