Одна из популярных фраз в российских СМИ: «В США разгорается скандал…». За ней часто следует история, которая имеет мало общего с реальностью. Однако случай с Пастором Джонсом, решившим сжечь большое количество копий Корана, вполне может считаться скандалом. Джонс утверждает, что ислам проповедует насилие и что мусульмане стремятся внедрить законы шариата в США. Запланированное сожжение книг, очевидно, было направлено на привлечение внимания к его мнению об этих попытках. Общественное внимание к данному вопросу действительно велико, хотя фокус внимания вряд ли совпадает с тем, что хотел видеть сам пастор.
Читая комментарии по поводу происходящего, сложно не заметить множество призывов запретить пастору проводить свои акции. Однако такие требования почти не звучат внутри США. Американцы ценят свободу слова, и большинству ясно, что государство не вправе запрещать сжигание бумаги на территории церкви, если это происходит безопасным способом. В то же время существует понимание, что «законно» не всегда означает «направлено на благо», и люди стремятся к свободе, а не к хаосу. В свободной стране установление общественных норм осуществляется в меньшей степени силой, а в большей — с помощью ответных действий в сфере свободы слова и частной собственности. Протесты и бойкоты могут быть не менее эффективными, чем государственные запреты. Их массовость служит подтверждением серьезности проблемы.
Сжигание Корана, безусловно, является реальной проблемой. Почти любое высказывание может обидеть кого-то, особенно когда речь идет о религии, где обидчивость людей нередко достигает крайних проявлений. Однако в данном случае формы выражения протестов вызывают острую критику. Судя по всему, критика оказалась достаточно убедительной, и пастор, похоже, начинает отказываться от своих планов, пытаясь сохранить лицо. Тем не менее, обсуждение этой проблемы кажется несколько односторонним и не всегда последовательным.
Интересно, что никто не проявляет заботы по поводу того, что пастор верит в наказание для мусульман, как того требует его вера. Он обязан не только верить, но и принимать такое развитие событий, однако критики не спешат его осуждать. Возможно, это связано с тем, что настоящие политические и человеческие проблемы ставятся выше вымышленных. Почему бы не признать это в более удобный момент?
Сейчас становится очевидным, насколько односторонне американское общество накинулось на Пастора Джонса, игнорируя других, не менее достойных порицания персонажей. Критики Джонса опасаются не только оскорбленных чувств, но и возможных массовых убийств после его мероприятия. Об этом прямо говорили президент Обама и госсекретарь Клинтон. Однако вину за потенциальные жертвы возлагают только на Джонса. Такой подход, вероятно, имеет право на существование. Человек, выпустивший тигра из клетки, должен понимать последствия своих действий.
Однако стоит задуматься, сколько людей в мире не способны контролировать свои эмоции? Где они живут? Какова польза для психического здоровья от идеи, что смерть во славу Создателя — это лучшее, что можно придумать? Нужно ли пересмотреть отношение к идеологиям, пропагандирующим подобные утверждения?
На самом деле, утверждение, что действия Пастора Джонса привели бы к всплеску насилия, не выглядит обоснованным. Людей убивают за гораздо меньшие «прегрешения». Например, Айаан Хирси Али, написавшая о положении женщин в исламских странах, уже несколько лет находится под охраной. Теракты по всему миру, где жертвами становятся невинные мусульмане, показывают, что поведение потенциальной жертвы не имеет значения.
Если бы Джонса не существовало, его бы придумали. Такие персонажи возникают ежедневно — достаточно посмотреть телевидение в арабских странах. Люди, готовые убивать за слова, найдут повод в любой ситуации. Решение заключается не в том, чтобы угождать им, а в необходимости сдерживать их всеми доступными способами, включая силу. Умеренные мусульмане должны научиться игнорировать неприятные слова и свой гнев направлять на тех, кто угрожает насилием. Это и есть истинный критерий умеренности и политкорректности.