В свете недавних антисемитских высказываний депутатов Госдумы возникает необходимость высказать свои мысли по этому поводу. Устали мы от постоянных перепалок и громких заявлений, которые зачастую подменяют суть. Правые и левые, патриоты и демократы — все кричат так, что трудно понять, к чему они стремятся. Это напоминает нам о цикличности нашей истории. Но что-то внутри меня перевернулось, когда я услышал средневековые оскорбления Милонова в адрес депутатов Резника и Вишневского на фоне конфликта вокруг Исаакиевского собора.
Резник вызывает у меня симпатию, а Вишневский, хоть и активный, безразличен. Честно говоря, не понимаю, почему не стоит передать Исаакиевский собор церкви, хотя многие из церковных иерархов действительно ведут себя агрессивно. Это отдельная тема для обсуждения.
Я задал бы несколько вопросов нашим депутатам. Что именно волнует их в судьбе моих предков, среди которых было много достойных людей различных профессий? Почему они используют нацистскую терминологию, упоминая черту оседлости? Какое стремление заставляет их прикасаться к трагической истории еврейского народа ради выгодной политической конъюнктуры? Неужели у них нет других дел? Почему бы не оказать помощь инвалидам или не прочитать книги о еврейских погромах в царской России? Иногда лучше молчать, чем произносить глупости.
Есть у меня вопрос и к руководству Госдумы. Можно ли рассматривать эти антисемитские выпады как подготовку к принятию какого-нибудь антитеррористического закона в будущем, который может привести к новым трагедиям? Не смешно ли выглядит в свете этого вся новая волна депутатских инициатив о защите чувств и борьбе с экстремизмом? Вы сами разжигаете экстремизм, оскорбляя чувства других. Или теперь у евреев чувств нет? Смешно, но отмашка уже дана.
Предыдущие всплески антисемитизма привели к оттоку образованных людей из страны. Сколько талантливых ученых уехало? Теперь мы вынуждены закупать военные технологии у Израиля. Неужели мы снова собираемся навредить стране? Или это просто местные перегибы? И ещё: нельзя ли как-то выбирать депутатов поумнее? Ведь даже внешняя политика может пострадать от их ограниченности. К примеру, у Трампа зять из тех, кто не очень дружен с антисемитизмом. Конфуз может произойти.
Трусливые еврейские организации, вероятно, все это спустят на тормозах, пожмут руки и посмотрят в глаза, но обычные люди не должны игнорировать подобное поведение. Оно может привести к трагическим последствиям. Нужно уважать друг друга и отвечать на мракобесие. Только так мы сможем наладить жизнь в стране.
Еще хотелось бы отметить, что весь этот разговор о том, как «руки русского народа» растут не так, тоже неприемлем. Это о взаимном уважении. Приведу случай из жизни: когда отец умер, мне позвонил представитель одной из еврейских организаций с предложением помощи, спросив, иудей ли мой отец. Узнав, что он православный, человек растерялся и не смог помочь, прощаясь, сказал: «может быть, в следующий раз». Я до сих пор в недоумении: в какой следующий раз? Человек уже ушел из жизни.
Кстати, Милонов забыл упомянуть, что в истории с Христом римлян он не хочет обидеть итальянцев. Вероятно, поездки в Италию отвлекают его от борьбы с проблемами. А ведь там можно спокойно размышлять о борьбе с содомией, как внутренней, так и внешней.