Давайте рассмотрим тему «вы все еще «Шарли?» Во-первых, чтобы увидеть в карикатурах насмешку над гибелью ребенка, нужно быть либо зомбированным (к этой категории мы не относимся и оставим её в стороне), либо совершенно зашоренным в своём восприятии. Друзья мои, именно буржуазный образ жизни с его Макдональдсами и скидками оказывается лицом в грязи, когда рядом, не где-то в Сирии, а в благополучной Европе, тонут дети, бегущие от войны. Здесь именно этих ничего не желающих знать в своём мирке буржуа и церковь, проповедующая доброту на словах, но ничего не делающая на деле, возят мордой по столу. Увидеть в этом насмешку над гибелью ребенка — это нужно с лупой разглядывать этот противоположный посыл.
Во-вторых, «вы считаете, над этим можно смеяться?» Друзья мои, разговор о «смеяться» больше подходит Луи Де Фюнесу или «Камеди-клаб». А политическая карикатура — это не для смеха. Она для того, чтобы плакать. Квасно-патриотическое сообщество, осуждающее «Шарли», наверняка обожает Кукрыниксов, которые были «смешны» в такой же степени и «смеялись» над тем же — войной и смертью. Главный герой этих работ — буржуй, кидающий бомбы на детей. Мораль здесь, по-моему, ни на грамм не меньше.
В-третьих, это ликование по поводу обложек: «Ага, видели, что они нарисовали, ну что, вы все еще «Шарли?» — что подразумевает? Чего на самом деле хотят сказать? Что в «Шарли» правильно убили одиннадцать человек полгода назад и совсем по другому поводу? Или что нужно убить новых — теперь уже за эту обложку? Или что не надо было протестовать против убийств журналистов за их слова и картинки, и это вообще правильно — убивать за слова и картинки? Какой посыл всего этого?
В-четвертых, лично мне «Шарли» не нравится. Я считаю, что журнал с такими обложками должен выходить в непрозрачном пакете, чтобы его могли купить только те, кто действительно хочет его видеть. Для всех остальных — чтобы не было возможности его увидеть. Я, например, не хочу это видеть, мне это не нужно. На мой взгляд, там перебор, и поэтому я не присоединился к акции «Je suis Charlie». Я не «Шарли». Я бы подобные вещи ни делать, ни публиковать не стал бы. Но сегодня, когда «Шарли» нужно защищать уже не от исламских фанатиков, а от адекватных людей, я могу сказать — да, сейчас я «Шарли». Не «все еще», потому что раньше не был, а именно сейчас. Да, я за привлечение внимания к проблемам, за то, чтобы возить общество лицом по столу и заставлять решать эти проблемы — пусть даже таким способом. Да, я за право «Шарли» делать это с помощью политической карикатуры и отстаиваю их право, даже если эта карикатура мне не нравится. И да, я против истерики на пустом месте по этому поводу. В общем, да — я «все еще «Шарли».